國民黨放棄國家統一才是大問題｜高靖

文/高靖

對於台灣逐漸朝向台灣獨立的方向發展，民進黨的台獨黨綱固然是一個主要原因，國民黨其實才是開啟了這一切去中國化的主要推手，脫離中國歷史，要從中國獨立出來。1988年1月蔣經國總統病逝後，副總統李登輝繼位，成了第一位台籍總統。李登輝利用國民黨內部的爭權奪利，鞏固了他的領導後，大談台灣人的悲情，為台灣自中國分離出來，解除了政治上的禁忌。

李登輝之後的歷任國民黨主席當中，只有連戰勇於邁開政治步伐，在2005年展開了兩岸破冰之旅，將兩岸關係帶到了新階段。吳伯雄只是過渡時期的主席，並沒有為國民黨留下重要論述，其他諸如馬英九、朱立倫、吳敦義，都缺乏連戰面對兩岸的歷史關口，所展現的恢弘氣魄與氣度。他們甚至不敢公開面對挑戰台獨主張，多用閃躲與迴避的政治語言，對台獨採取攏絡態度，重用台獨人士，只有洪秀柱提出的和平政綱，有著立基於連戰破冰之旅的基礎上，往前邁進的政治抉擇。

洪秀柱的失敗，主要是人和問題，而非政治問題，連戰敢於在民進黨執政時期，打破1949年來的僵局，以國民黨主席身分訪問大陸，這樣的作法豈不比洪秀柱口頭主張和平政綱更為前進，連戰在國民黨內是政通人和的領袖，與洪秀柱不同，洪沒有連戰的群眾基礎，即使洪秀柱的論述並無大問題，但因為黨內人和問題，對於洪秀柱的政治鬥爭，不過是黨內奪權的先聲。面對台灣去中國化的現象，絕大多數國民黨領袖，都不曾努力遏止，甚至像馬英九執政時，還允許這種情況繼續下去。

回到1988年李登輝繼位之初，當時國民黨內老派人士，包括宋美齡等，對於李登輝接任總統是憲法規定，並無質疑，但對於李登輝接任國民黨黨主席，則是多所疑慮。李登輝深知若不能控制國民黨，就不可能控制政權機構，李登輝運用國民黨內的權力鬥爭，拉攏各方各派，確保他接任黨主席，進而控制政府。

當時的參謀總長郝柏村在日記寫著，李登輝是循蔣經國路線，我們應該支持。李登輝是繼承孫中山、蔣中正、蔣經國一貫的國民革命發展。郝柏村在自己日記當中，留下對李登輝如此諂媚的評價，也許是被李登輝迷惑，也許是真心相信李登輝，郝柏村一路受李登輝重用，直到被拔擢為行政院長後，才發現自己被利用了，自此與李登輝決裂，但當時李登輝已經掌握黨內主導，推動修憲，推動國會改選，將國民黨內勢力重新洗牌，國民黨變成了以本土勢力為主的政黨，大量打壓排擠外省背景的國民黨政治人物。

李登輝繼位之初，國民黨內有不同聲音，郝柏村這樣的有力人士，選擇支持李登輝，而沒有站在反對的一方，無非是被權位所迷惑，一路從國防部長當到行政院長，許多蔣經國時代的重量級國民黨人士，都是這樣被李登輝運用，拉攏為鞏固領導的勢力。初期，李登輝仍推動國統綱領、國統會等措施，外人皆以為蔣經國死後，老國民黨時代逝去，新的國民黨領導人可以開始打開兩岸幾十年來的僵局，殊不知李登輝是包藏禍心，1995年推動總統直選，1996年總統民選，李登輝成為第一任民選總統後，開始展現他的陰謀，兩國論的出現，就是李登輝正式掀開了他的底牌，可是當時國民黨內沒有任何人反對過李登輝的論述，都是唯唯諾諾，奉承李登輝。

李登輝就任總統初期，與日本作家司馬遼太郎的一次訪談，大談台灣人的悲哀，其實已經透露了李登輝的某些政治意識形態，並不是郝柏村所認為的那樣，郝柏村追隨蔣中正、蔣經國多年，都會被李登輝蒙蔽，更何況其他國民黨人士。李登輝當時對司馬遼太郎談到，「現在鄉土教育增加了。我要國民小學教育裏多加些台灣歷史、台灣地理，以及自己的根等等課程。過去不教台灣的事而儘是教些大陸的事，真是荒謬的教育。」

訪談中，李登輝說，「這之前為止掌握台灣權力的，全都是外來政權。”最近我已不在乎如此說，就算是國民黨也是外來政權呀。只是來統治台灣人的一個黨罷了，所以有必要將它變成台灣人的國民黨。」

李登輝是在台灣的日據時代出生，1945年日本戰敗，他的身分一夕之間從日本人轉換為中國人，中國政府又因為國共內戰跑來了台灣，他對於身分認同與台灣的歸屬，因為他特殊的人生經驗，自然有他個人的看法，外人可以同情理解，但是只強調台灣人的悲哀，卻無視於台灣與中國的歷史關係，只強調台灣人自己統治自己，而忽略了台灣是中國的一部分的事實。李登輝從政治勢力的洗牌，排擠外省菁英，到教材的更新，淡化兩岸的歷史淵源，只談台灣，這都是為台灣分離出中國開了一扇門，李登輝才是台灣去中國化的第一人。

2000年，民進黨第一次執政，陳水扁八年的去中國化政治運動，引發不少爭議，馬英九在2008年到2016年的八年執政期間，也沒有努力修補李登輝、陳水扁20年來的去中國化運動所造成的傷害，對於許多學術界、文化界的憂心，馬英九置若罔聞，馬英九只是利用九二共識這個口號，拉近了兩岸關係，可是對於台灣島內在思想與政治勢力上慢慢形成的質的變化，馬英九不僅不努力改變，還一昧配合拉攏民進黨，重用台獨人士。馬英九所思所為，只是想要穩定他的統治，而不是像連戰那樣，要在兩岸的歷史上跨一大步，推動質的改變。

民進黨要去中國化，並不意外，但是國民黨執政仍然讓去中國化存在著，豈非助紂為虐。譬如紀念抗戰勝利，馬英九就無心紀念，政府沒有編列任何紀念抗戰的預算，等到郝柏村等人出面疾呼，大陸提高紀念抗戰勝利的規格後，馬英九才不情不願地，由國防部舉行內部的紀念儀式，這項活動並沒有全面對一般社會大眾公開，這樣的紀念活動就成了關起門來的一場鬧劇，在台灣社會也沒有引起重視，因為李扁的去中國化，早就讓台灣人忘記了中國軍民這場戰爭的重大犧牲，才換取了台灣能夠擺脫殖民統治的地位。

如今蔡英文執政，對於去中國化自然是延續著李扁時代的路線，從歷史與文化等方面，要在政治意識形態與歷史記憶上面，強化台灣自中國脫離出來，台灣不屬於中國，否定自己是中國人的身分。蔡英文口中的天然獨，是李扁去中國化20年後的成果，這個天然獨一旦將來成為台灣的政治主流，兩岸兵戎相見將不可免，但是蔡英文並不以為懼，仍然繼續往前推進。蔡英文大幅刪減退休軍公教人員的待遇，無非是在這些人多半是外省族群背景，打壓這些人，被描繪成是爭取正義，強化了台灣人過去被國民黨政府壓迫的論述。

國民黨在台灣是第一大黨，如果要對抗去中國化的逆流，只有國民黨挺身才有可能，但是開啟去中國化大門的，卻也是早先的國民黨政府的李登輝總統，後來的國民黨政府馬英九總統，也沒有改變這個逆流，現在即將接任國民黨主席的吳敦義，在經過一連串的鬥爭與抹黑前任國民黨主席洪秀柱後，成功拿下黨主席寶座，但是吳敦義一樣沒有意願改變去中國化的逆流，吳敦義所思所想只是鞏固他的領導，所以拉攏外省背景的郝龍斌擔任副主席，讓洪秀柱時代的黃復興黨部主委金恩慶，繼續擔任主委，吳敦義知道黃復興黨部對於他是否有台獨傾向，是有很深的疑慮，只好藉著金恩慶，希望穩定局面即可，並不是真正在他的政治立場上有誠實的表態。

2017年4月，吳敦義曾經在接受訪問時，對於國民黨應否表態國家統一立場，他說，沒有必要。理由是談統不切實際，談獨也不可能，唯有和平最好。吳敦義接著說如果想要被統，只要到福州、上海去住，就可以實現，何必拖累2300萬同胞。

吳敦義的這番談話，充分顯示了他對於國家統一的負面評價，甚至是曲解國家統一的政治目標。吳敦義口中的統一，說是「被統」，要統派去大陸住。吳敦義的被統，就是一種扭曲兩岸政治談判的詭辯。

即使是李登輝時代的國統綱領也是區分近、中、遠程三個階段，統一問題是要經過談判而來，當然最壞的情況是大陸以軍事力量統一台灣，那就是吳敦義口中的被統了，但透過兩岸談判謀求兩岸統一的機會，這就不能論述為被統了，吳敦義只是亂扯瞎說。吳敦義這番談話，只遷就台灣的選舉政治現實，吳敦義只顧慮選舉現實，忘了他將要領導的黨，叫做中國國民黨，這種只顧眼前利益，而沒有歷史願景的領導者，又怎麼可能擋下台灣去中國化的逆流，吳敦義與馬英九一樣，只想要選舉利益，並不想為導正歷史逆流，進行任何的努力。

我們再看看吳敦義即將推出的國民黨政策綱領草案，最近公開的部分內容，兩岸政策以2005年連胡五項願景，兩岸和平發展，九二共識、一中各表為主。吳敦義主導的兩岸政策綱領，主張增進兩岸互信，追求台灣穩定。吳敦義提出的兩岸政綱內容為，以維護中華民國憲法架構下，維持台海穩定現狀，在九二共識、一中各表的政治基礎上，推動兩岸交流，積極弘揚中華文化，相互尊重與包容，促進兩岸永續發展，以追求台海和平穩定。

吳敦義雖然高舉連胡五項願景，但是吳敦義先前扭曲醜化國家統一的訪問，已經明確地表明他與連戰在兩岸的政治立場截然不同，這時又提出連胡五項願景，就只是表面文章。如果國民黨不需要突出國家統一的立場，那麼國民黨又如何標榜他們處理兩岸事務的能力，究竟哪方面比主張台獨的民進黨政府高明？九二共識、一中各表，那是對岸認為台灣仍信守一中下的情況，才有的情況，各表這個詞，是北京不公開挑戰，一旦台灣否定九二共識，北京自然不默許一中各表的用法，吳敦義此時重提一中各表，若不是不懂兩岸關係的變化，就是提不出新觀點，只好拿過時的東西應付台灣的選舉政治現實。

去中國化，台灣自中國分離出來，這是兩岸之間已經發生的大危機。吳敦義領導下的國民黨，是一個不統的國民黨，與馬英九時期一樣，一個不統的國民黨，與一個台獨的民進黨，兩者差別其實不太大了。因為北京早晚要意識到，不統，是為台獨的選項，建立思想基礎，去中國化始自國民黨的李登輝，由民進黨執政而強化，其他的馬英九、吳敦義、朱立倫都沒有努力扭轉去中國化的逆流，若說今日台灣最大的政治問題，並不是民進黨主張台灣獨立，而應該是國民黨放棄國家統一。